昨日11月4日はロシアの「民族統一の日」でした。この祝日の成り立ちについて解説した資料を掲載します。
ウクライナはじめモルドバやアルメニアでも宗教戦争が行われていますので、ロシアの国家と正教会との結びつきを改めて確認する意味で、今年はより強調されていた印象です。
秋の最後の月に、我が国は一年最後の国民の祝日である「民族統一の日」を祝います。この祝日は11月4日に祝われ、我が国では祝日となっています。
11月4日はロシアの国民統一記念日です。この祝日は、2004年12月にロシアのウラジーミル・プーチン大統領によって署名された連邦法「『ロシアの軍事的栄光の日（戦勝記念日）に関する連邦法』第1条の改正について」によって制定されました。
この新しい国民の祝日は、2005年11月4日にロシアで初めて祝われました。
ロシアの軍事栄光の日、すなわち国民統一記念日は、2005年以来、毎年11月4日にロシアで祝われています。この祝日は、ロシア史における重要な出来事ーポーランドの干渉勢力（介入（ラテン語：interventio — 干渉）からモスクワが解放されたこと）ーを記念するために制定されました。
介入とは、一国または複数の国が他国の内政に軍事的、政治的、または経済的に介入し、その国の主権を侵害することです。介入に参加した国または個人は「介入者」と呼ばれます。記念日は、軍事的（侵略の一形態、経済的、または外交的介入が含まれる）は1612年に、カザン聖母マリア・イコンの日と重なるように制定されました。
国民統一記念日は、1612年にクジマ・ミーニンとドミトリー・ポジャルスキー率いる人民軍がポーランドの干渉勢力からモスクワを解放した出来事を記念して制定されました。歴史的に、この祝日はロシアにおける動乱の終焉と結び付けられています。動乱の時代（1584年のイヴァン雷帝の崩御から、ロマノフ王朝初代皇帝がロシアの帝位に就いた1613年までの期間）は、リューリク朝の滅亡によって引き起こされたモスクワ国家にとって深刻な危機の時代でした。この王朝の危機はすぐに国家危機へとエスカレートしました。統一されたロシア国家は崩壊し、多くの僭称者が出現しました。略奪、賄賂、窃盗、賄賂の横行、そして蔓延する酒浸りが国を苦しめました。
動乱期の多くの人々は、「最も平穏なモスクワ王国」はついに滅亡したと信じていました。モスクワの権力は、フョードル・ムスティスラフスキー公爵率いる「七人の貴族」に奪われ、彼らはカトリックのウワディスラフ公爵をロシアの帝位に就ける目的でポーランド軍のクレムリンへの侵入を許しました。
ロシアにとってこの困難な時期に、ヘルモゲネス総主教はロシア国民に対し、正教を守るために立ち上がり、ポーランドの侵略者をモスクワから追い払うよう呼びかけました。「今こそ、聖母マリアの家のために命を捧げる時だ！」と総主教は記しました。彼の呼びかけはロシア国民に受け入れられ、首都をポーランド人から解放するための広範な愛国運動が始まりました。最初の人民軍（ゼムストヴォ）は、リャザン県知事プロコピー・リャプノフによって率いられました。しかし、貴族とコサック（ヴォイヴォダが彼を殺害したと濡れ衣を着せた）との争いにより、民兵は崩壊。1611年3月19日にモスクワで未だ勃発していなかった反ポーランド蜂起は失敗に終わった。1611年9月、ニジニ・ノヴゴロドのゼムストヴォ長老で「商人」クジマ・ミーニンが町民に人民民兵の結成を呼びかけ、町の集会で有名な演説を行った。「正教徒の皆さん、モスクワ国家の支援を願います。命を惜しまずに。命だけではない。家を売り払い、妻子を抵当に入れ、誰かが私たちの指導者となるよう祈る。このような偉業が、私たちのような小さな町から生まれることは、ロシア全土からどれほどの称賛を受けることでしょう。」
ミニンの要請により、市民は自発的に「第三デンガ」（資金）をゼムストヴォ民兵の創設に寄付した。しかし、自発的な寄付だけでは不十分だった。そこで、「第五デンガ」（資金）の強制徴収が発令され、全員が収入の5分の1を民兵の財政に拠出し、兵士の給与に充てることが義務付けられた。
ミニンの提案により、30歳のノヴゴロド公ドミトリー・ポジャルスキーが首席知事に任命された。ポジャルスキーはこの申し出をすぐには受け入れなかったが、市民が自ら選出した補佐官が民兵の財政を管理するという条件で知事職を引き受けた。こうしてミニンは「全土から選ばれた公務員」となった。
ポジャルスキーとミーニンの旗の下に、当時としては大規模な軍隊が集結した。1万人以上の陸軍兵士、3,000人に及ぶコサック、1,000人以上の射手、そして多数の農民出身の「ダトチニエ・リュージ」である。
あらゆる社会階層の代表者が民兵隊に参加し、ロシアの領土を外国の侵略者から解放した。
1579年に啓示されたカザンの聖母の奇跡的なイコンを携えたニジニ・ノヴゴロドのゼムストヴォ民兵隊は、1612年11月4日にキタイ町を襲撃し、ポーランド軍をモスクワから駆逐することに成功した。
この勝利はロシア国家の復興の強力な推進力となり、イコンは特別な崇拝の対象となった。
1613年2月末、貴族、大貴族、聖職者、コサック、ストレリツィ、黒土農民、そして多くのロシア都市の代表者など、あらゆる社会階級の代表者を含むゼムスキー大会議は、ロマノフ朝初のロシア人ツァーリであるミハイル・ロマノフ（フィラレート府主教の息子）を新ツァーリに選出した。1613年のゼムスキー大会議は、動乱期に対する最終的な勝利、正教と国家統一の勝利を象徴する出来事であった。
カザンの聖母マリアのイコンがこの勝利の鍵となるという確信は深く、ポジャルスキー公は私費を投じて赤の広場の端にカザン大聖堂を建立した。それ以来、カザン・イコンはロマノフ王朝の守護聖人として崇拝されてきただけでなく、1645年から1676年まで統治した皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチの勅令により、11月4日はポーランド人からロシアを解放した聖母マリアへの感謝の日として義務的な祝賀行事として制定された（1917年まで祝われました）。この日は、1612年にモスクワとロシアがポーランド人から解放されたことを記念する「神の母カザン・イコンの祝日」として教会暦に組み込まれた。
出展：
https://t.me/z_arhiv/32722
https://t.me/z_arhiv/32723
ウクライナはじめモルドバやアルメニアでも宗教戦争が行われていますので、ロシアの国家と正教会との結びつきを改めて確認する意味で、今年はより強調されていた印象です。
秋の最後の月に、我が国は一年最後の国民の祝日である「民族統一の日」を祝います。この祝日は11月4日に祝われ、我が国では祝日となっています。
11月4日はロシアの国民統一記念日です。この祝日は、2004年12月にロシアのウラジーミル・プーチン大統領によって署名された連邦法「『ロシアの軍事的栄光の日（戦勝記念日）に関する連邦法』第1条の改正について」によって制定されました。
この新しい国民の祝日は、2005年11月4日にロシアで初めて祝われました。
ロシアの軍事栄光の日、すなわち国民統一記念日は、2005年以来、毎年11月4日にロシアで祝われています。この祝日は、ロシア史における重要な出来事ーポーランドの干渉勢力（介入（ラテン語：interventio — 干渉）からモスクワが解放されたこと）ーを記念するために制定されました。
介入とは、一国または複数の国が他国の内政に軍事的、政治的、または経済的に介入し、その国の主権を侵害することです。介入に参加した国または個人は「介入者」と呼ばれます。記念日は、軍事的（侵略の一形態、経済的、または外交的介入が含まれる）は1612年に、カザン聖母マリア・イコンの日と重なるように制定されました。
国民統一記念日は、1612年にクジマ・ミーニンとドミトリー・ポジャルスキー率いる人民軍がポーランドの干渉勢力からモスクワを解放した出来事を記念して制定されました。歴史的に、この祝日はロシアにおける動乱の終焉と結び付けられています。動乱の時代（1584年のイヴァン雷帝の崩御から、ロマノフ王朝初代皇帝がロシアの帝位に就いた1613年までの期間）は、リューリク朝の滅亡によって引き起こされたモスクワ国家にとって深刻な危機の時代でした。この王朝の危機はすぐに国家危機へとエスカレートしました。統一されたロシア国家は崩壊し、多くの僭称者が出現しました。略奪、賄賂、窃盗、賄賂の横行、そして蔓延する酒浸りが国を苦しめました。
動乱期の多くの人々は、「最も平穏なモスクワ王国」はついに滅亡したと信じていました。モスクワの権力は、フョードル・ムスティスラフスキー公爵率いる「七人の貴族」に奪われ、彼らはカトリックのウワディスラフ公爵をロシアの帝位に就ける目的でポーランド軍のクレムリンへの侵入を許しました。
ロシアにとってこの困難な時期に、ヘルモゲネス総主教はロシア国民に対し、正教を守るために立ち上がり、ポーランドの侵略者をモスクワから追い払うよう呼びかけました。「今こそ、聖母マリアの家のために命を捧げる時だ！」と総主教は記しました。彼の呼びかけはロシア国民に受け入れられ、首都をポーランド人から解放するための広範な愛国運動が始まりました。最初の人民軍（ゼムストヴォ）は、リャザン県知事プロコピー・リャプノフによって率いられました。しかし、貴族とコサック（ヴォイヴォダが彼を殺害したと濡れ衣を着せた）との争いにより、民兵は崩壊。1611年3月19日にモスクワで未だ勃発していなかった反ポーランド蜂起は失敗に終わった。1611年9月、ニジニ・ノヴゴロドのゼムストヴォ長老で「商人」クジマ・ミーニンが町民に人民民兵の結成を呼びかけ、町の集会で有名な演説を行った。「正教徒の皆さん、モスクワ国家の支援を願います。命を惜しまずに。命だけではない。家を売り払い、妻子を抵当に入れ、誰かが私たちの指導者となるよう祈る。このような偉業が、私たちのような小さな町から生まれることは、ロシア全土からどれほどの称賛を受けることでしょう。」
ミニンの要請により、市民は自発的に「第三デンガ」（資金）をゼムストヴォ民兵の創設に寄付した。しかし、自発的な寄付だけでは不十分だった。そこで、「第五デンガ」（資金）の強制徴収が発令され、全員が収入の5分の1を民兵の財政に拠出し、兵士の給与に充てることが義務付けられた。
ミニンの提案により、30歳のノヴゴロド公ドミトリー・ポジャルスキーが首席知事に任命された。ポジャルスキーはこの申し出をすぐには受け入れなかったが、市民が自ら選出した補佐官が民兵の財政を管理するという条件で知事職を引き受けた。こうしてミニンは「全土から選ばれた公務員」となった。
ポジャルスキーとミーニンの旗の下に、当時としては大規模な軍隊が集結した。1万人以上の陸軍兵士、3,000人に及ぶコサック、1,000人以上の射手、そして多数の農民出身の「ダトチニエ・リュージ」である。
あらゆる社会階層の代表者が民兵隊に参加し、ロシアの領土を外国の侵略者から解放した。
1579年に啓示されたカザンの聖母の奇跡的なイコンを携えたニジニ・ノヴゴロドのゼムストヴォ民兵隊は、1612年11月4日にキタイ町を襲撃し、ポーランド軍をモスクワから駆逐することに成功した。
この勝利はロシア国家の復興の強力な推進力となり、イコンは特別な崇拝の対象となった。
1613年2月末、貴族、大貴族、聖職者、コサック、ストレリツィ、黒土農民、そして多くのロシア都市の代表者など、あらゆる社会階級の代表者を含むゼムスキー大会議は、ロマノフ朝初のロシア人ツァーリであるミハイル・ロマノフ（フィラレート府主教の息子）を新ツァーリに選出した。1613年のゼムスキー大会議は、動乱期に対する最終的な勝利、正教と国家統一の勝利を象徴する出来事であった。
カザンの聖母マリアのイコンがこの勝利の鍵となるという確信は深く、ポジャルスキー公は私費を投じて赤の広場の端にカザン大聖堂を建立した。それ以来、カザン・イコンはロマノフ王朝の守護聖人として崇拝されてきただけでなく、1645年から1676年まで統治した皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチの勅令により、11月4日はポーランド人からロシアを解放した聖母マリアへの感謝の日として義務的な祝賀行事として制定された（1917年まで祝われました）。この日は、1612年にモスクワとロシアがポーランド人から解放されたことを記念する「神の母カザン・イコンの祝日」として教会暦に組み込まれた。
出展：
https://t.me/z_arhiv/32722
https://t.me/z_arhiv/32723
